Хейдер. Перечеркнутый герб Ланграссена - Страница 172


К оглавлению

172

Эйлдер — бог огня; его боятся за разрушительный и угрюмый нрав, но ему поклоняются представители всех «огненных» профессий (кузнецы, стеклодувы и пр.).

Воуртэн — бог пресной воды (реки, ручьи, озера, омуты, болота); наравне с Фэтой очень почитаем в сельской местности.


Гудары

Лигг — главный бог Тьмы; был возлюбленным Кэйрри, но не смог ее уговорить уйти с ним под землю; большую часть времени проводит в размышлениях и редко смотрит за тем, что происходит в его владениях.

Сэттен — бог камня; ему поклоняются тролли и недолюбливают гномы; тролли считают себя сыновьями Сэттена.

Меркер — беспечный сын Лига; отвечает за землетрясения и любые безобразия. Обычно устраивает обвалы ради развлечения. Совершенно безалаберный и ненадежный темный бог, легко может нарушить данное слово. Обычно его боятся и пытаются задобрить других темных богов, чтобы они помешали Меркеру совершить очередное безумие.

Йюллар — бог драгоценных камней и различных руд. Часто воюет со Сэттеном, который мечтает все созданное Йюлларом превратить в обычный камень. Гномы зачастую считают этого бога важнее Лигга и никогда не забывают задобрить его при открытии новой шахты.

Комбрена — богиня подземных вод и бездонных провалов в недрах гор; наиболее жестокая из темных богов. Часто любит помучить жертву перед смертью. Получила из рук Лигга право казнить и миловать в подземном мире, чем теперь с удовольствием пользуется.


Церковь Слаттера

Согласно древним книгам, первые служители Храмового ордена появились в 401 году. Именно тогда настоятель храма Морских ветров в крошечной деревне под Вэрделэдом сумел вымолить у богов долгожданный дождь. После этого события Храмовый орден начал медленное восхождение к богатству и славе. С годами собирались наиболее действенные молитвы, изучались оставшиеся от древних шаманов заклинания. К 774 году церковь Слаттера имеет храмы в каждой крупной деревне, участвует во всех государственных и местных событиях. И хотя крестьяне, рыбаки и охотники предпочитают общаться с Троллудами без посредников, но перед началом посевной или сбором урожая обязательно идут в храм. Каждую неделю в стенгетты (девятый и десятый день недели) любой желающий может отработать для храма церковную повинность. Это позволит в дальнейшем заказать любую молитву для своей семьи или выпросить удачу в торговых делах.

Королевская власть считает церковь Слаттера опорой в распространении своего влияния. Своенравные лорды вынуждены считаться с церковниками и Храмовым орденом, но пытаются любым способом не допустить их излишнего влияния на собственных землях.

Начиная с 600 года церковь активно поддерживает Храмовый орден, выделив его в отдельную военную структуру. Первоначально орден занимался защитой путешественников на дорогах. В последние годы все чаще привлекается для охраны обширного церковного имущества.

Высшим органом управления является совет патриархов.

Возглавляет церковь альдст — выборный представитель совета патриархов, «голос церкви» на официальных мероприятиях и при встречах с королем.

Ниже альдста находятся патриархи, каждый из которых возглавляет всю церковную власть в хегтигдеме.

Патриархи назначают глав городских церквей или провинциальных управляющих — реггерингов. Реггеринг отвечает за свои действия только перед назначившим его патриархом и альдстом. Сами же реггеринги управляют церковными приходами.

Во главе прихода находится киргэгмэд. Они читают главные проповеди на праздниках, решают церковные дела и отвечают за своих людей.

В повседневной работе киргэгмэдам помогают обычные священники — прогусты. Фактически прогусты — основа основ церкви Слаттера, люди, выполняющие самую тяжелую работу. Прогусты читают молитвы, отпевают умерших, общаются с паствой, собирают пожертвования. Они же обращаются к киргэгмэдам, когда возникают сложные ситуации, требующие присутствия старшего по званию священника.

В подчинении у прогустов находятся ученики мужского или женского пола — тиллагнады. Тиллагнады — будущие монахи, проходящие обучение. На них лежит вся черная работа на церковных подворьях. Зачатую они путешествуют по хегтигдемам вместе с бродячими монахами, пытаясь обращать в веру тех, кто еще не определился с поддержкой церкви Слаттера.

Вся пирамида церковной иерархии, за исключением мелких чиновников, не имеющих собственных наделов, снизу вверх выглядит так:

тиллагнады — прогусты — киргэгмэды — реггеринги — патриархи — альдст.

Кроме официальной власти, есть еще ряд бродячих монахов, не желающих в силу каких-то причин состоять в официальной структуре церкви. Это бьерреттары, которых сокращенно еще называют бьерры. Зачастую это очень сильные проповедники, чьими услугами с удовольствием пользуются, приглашая для проповедей в сельские и городские церкви.

Несмотря на напряженные отношения и некоторые разногласия между официальной церковью и бьерреттарами, все священники и монахи активно поддерживают друг друга, стараясь не привлекать внимания прихожан к внутренним проблемам.

Храмовый орден, как военная структура церкви, организован проще. Во главе его стоит патриарх, отвечающий за весь орден перед советом. Ему подчиняются эльманны, возглавляющие военные подразделения в каждой из провинций королевства. Эльманнам подчиняются тысячники, затем сотники, десятники и обычные бойцы.

172